一 个 被 圣 灵 充 满 的 基 督 徒 是 时 刻 活 在 神 慈 爱 管 理 之 下。 他 每 天 可 以 过 着 令 人 兴 奋 的 生 活。

圣经告诉我们有三种人。

1. 属血气的人 (一个未曾接受基督的人)

"然而属血气的人不领会神圣灵的事、反倒以为愚拙．并且不能知道、因为这些事惟有属灵的人才能看透。" (歌林多前书 2:14¹⁴然而属血气的人不领会神圣灵的事、反倒以为愚拙．并且不能知道、因为这些事惟有属灵的人才能看透。).

2. 属灵的人 (一个被圣灵管理，从圣灵得力的人)

"属灵的人能看透万事..." (歌林多前书 2:15¹⁵属灵的人能看透万事、却没有一人能看透了他。)。

3. 属肉体的人 (一个已经接受基督，但是生活失败的基督徒，因为他靠自己的努力来过基督徒的生活)

"弟兄们、我从前对你们说话、不能把你们当作属灵的、只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们、没有用饭喂你们．那时你们不能吃、就是如今还是不能。你们仍是属肉体的．因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行么。" (歌林多前书 3:1-3¹弟兄们、我从前对你们说话、不能把你们当作属灵的、只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。²我是用奶喂你们、没有用饭喂你们．那时你们不能吃、就是如今还是不能。³你们仍是属肉体的．因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行么。)。

1. 神赐给我们一个丰盛而有果子的基督徒生命

耶稣说, "我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。" (约翰福音 10:10¹⁰盗贼来、无非要偷窃、杀害、毁坏．我来了、是要叫人得生命、并且得的更丰盛。).

"我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。" (约翰福音 15:5⁵我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。).

"圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这样的事，没有律法禁止。" (加拉太书 5:22, 23²²圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这样的事，没有律法禁止。).

"但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极作我的见证。" (使徒行传 1:8⁸但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极作我的见证。).

属灵的人-因信靠神而有的一些属灵的特徵:

这些特徵在生命上表现的深浅要看基督徒是否把他生命中的一切都交托神，也要看他在基督里成熟的程度。一个刚开始明白圣灵的职分的人，如果比不上那些较为成熟，对真理认识和体验比较长久的基督徒，是不必灰心的。

为什么大多数的基督徒没有经验过这种丰盛的生活呢?

2. 属肉体的基督徒不能经历丰盛而满有果子的基督徒的生命

属肉体的人靠自己的努力来过基督徒的生活:

1. 他不知道或忘记了神的慈爱、赦免和能力。 ( 罗马书 5:8-10⁸惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了。⁹现在我们既靠着他的血称义、就更要借着他免去神的忿怒。¹⁰因为我们作仇敌的时候、且借着神儿子的死、得与神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。; 希伯来书 10:1-25¹律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。 ²若不然、献祭的事岂不早已止住了么．因为礼拜的人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。 ³但这些祭物是叫人每年想起罪来。 ⁴因为公牛和山羊的血、断不能除罪。 ⁵所以基督到世上来的时候、就说、『神阿、祭物和礼物是你不愿意的、你曾给我预备了身体． ⁶燔祭和赎罪祭是你不喜欢的． ⁷那时我说、神阿、我来了为要照你的旨意行．我的事在经卷上已经记载了。』 ⁸以上说、祭物和礼物、燔祭和赎罪祭、是你不愿意的、也是你不喜欢的、（这都是按着律法献的) ⁹后又说、我来了为要照你的旨意行．可见他是除去在先的、为要立定在后的。 ¹⁰我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。 ¹¹凡祭司天天站着事奉神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。 ¹²但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了． ¹³从此等候他仇敌成了他的脚凳。 ¹⁴因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。 ¹⁵圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、 ¹⁶『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心上、又要放在他们的里面。』 ¹⁷以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』 ¹⁸这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。 ¹⁹弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、 ²⁰是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体． ²¹又有一位大祭司治理神的家． ²²并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到神面前． ²³也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的． ²⁴又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。 ²⁵你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既看见那日子临近、就更当如此。; 约翰一书 1; 2:1-3约翰一书 ¹论到从起初原有的生命之道、就是我们所听见所看见、亲眼看过、亲手摸过的．²（这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们．)³我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的．⁴我们将这些话写给你们、使我们的喜乐充足。⁵神就是光、在他毫无黑暗．这是我们从主所听见、又报给你们的信息。⁶我们若说是与神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了．⁷我们若在光明中行、如同神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。⁸我们若说自己无罪、便是自欺、真理不在我们心里了。⁹我们若认自己的罪、神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。¹⁰我们若说自己没有犯过罪、便是以神为说谎的．他的道也不在我们心里了。
约翰一书 2:1-3 ¹我小子们哪、我将这些话写给你们、是要叫你们不犯罪。若有人犯罪、在父那里我们有一位中保、就是那义者耶稣基督．²他为我们的罪作了挽回祭．不是单为我们的罪、也是为普天下人的罪。³我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。; 彼得後书 1:9⁹人若没有这几样、就是眼瞎、只看见近处的、忘了他旧日的罪已经得了洁净。; 使徒行传 1:8⁸但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。).

2. 他的灵性起伏不定。

3. 他不认识自己的软弱 - 想要做好，却是不能。

4. 他不会支取圣灵的能力来过基督徒的生活。(歌林多前书 3:1-3¹弟兄们、我从前对你们说话、不能把你们当作属灵的、只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。 ²我是用奶喂你们、没有用饭喂你们．那时你们不能吃、就是如今还是不能。 ³你们仍是属肉体的．因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行么。; 罗马书 7:15-24; 8:7¹⁵因为我所作的、我自己不明白．我所愿意的、我并不作．我所恨恶的、我倒去作。¹⁶若我所作的、是我所不愿意的、我就应承律法是善的。¹⁷既是这样、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。¹⁸我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。¹⁹故此、我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作。²⁰若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。²¹我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。²²因为按着我里面的意思。我是喜欢神的律．²³但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。²⁴我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。
罗马书 8: ⁷原来体贴肉体的、就是与神为仇．因为不服神的律法、也是不能服。 ; 加拉太书 5:16-18¹⁶我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。¹⁷因为情欲和圣灵相争、圣灵和情欲相争．这两个是彼此相敌、使你们不能作所愿意作的。¹⁸但你们若被圣灵引导、就不在律法以下。)

属肉体的人 - 因不完全信靠神而有的一些失败的特徵:

(自认为是基督徒的人，如果继续不断的犯罪，可能根本就不是基督徒。参看 约翰一书 2:3; 3:6, 9约翰一书 2 基督是我们的中保³我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。
约翰一书 3⁶凡住在他里面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看见他、也未曾认识他。⁹凡从神生的、就不犯罪、因神的种存在他心里．他也不能犯罪、因为他是由神生的。; 以弗所书 5:5⁵因为你们确实的知道、无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的、在基督和神的国里、都是无分的．有贪心的、就与拜偶像的一样。)。

第三项真理是解决这一难题唯一的答案...

3. 耶稣基督应许这丰盛而结果子的生命是被圣灵充满 (受圣灵管理，从圣灵得力) 的结果

被圣灵充满的生命就是受基督管理的生命，使基督藉着圣灵住在我们心里，并且藉着我们活出他自己 (约翰福音 15¹我是真葡萄树、我父是栽培的人。²凡属我不结果子的枝子、他就剪去．凡结果子的、他就修理干净、使枝子结果子更多。³现在你们因我讲给你们的道、已经干净了。⁴你们要常在我里面、我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上、自己就不能结果子．你们若不常在我里面、也是这样。⁵我是葡萄树、你们是枝子．常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子．因为离了我、你们就不能作甚么。⁶人若不常在我里面、就像枝子丢在外面枯干、人拾起来、扔在火里烧了。⁷你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。⁸你们多结果子、我父就因此得荣耀、你们也就是我的门徒了。 ⁹我爱你们、正如父爱我一样．你们要常在我的爱里。¹⁰你们若遵守我的命令、就常在我的爱里．正如我遵守了我父的命令、常在他的爱里。¹¹这些事我已经对你们说了、是要叫我的喜乐、存在你们心里、并叫你们的喜乐可以满足。 ¹²你们要彼此相爱、像我爱你们一样、这就是我的命令。 ¹³人为朋友舍命、人的爱心没有比这个大的。 ¹⁴你们若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。¹⁵以后我不再称你们为仆人．因仆人不知道主人所作的事．我乃称你们为朋友．因我从我父所听见的、已经都告诉你们了。¹⁶不是你们拣选了我、是我拣选了你们、并且分派你们去结果子、叫你们的果子常存．使你们奉我的名、无论向父求甚么、他就赐给你们。¹⁷我这样吩咐你们、是要叫你们彼此相爱。¹⁸世人若恨你们、你们知道〔或作该知道〕恨你们以先、已经恨我了。¹⁹你们若属世界、世界必爱属自己的．只因你们不属世界．乃是我从世界中拣选了你们、所以世界就恨你们。²⁰你们要记念我从前对你们所说的话、仆人不能大于主人。他们若逼迫了我、也要逼迫你们．若遵守了我的话、也要遵守你们的话。²¹但他们因我的名、要向你们行这一切的事、因为他们不认识那差我来的。²²我若没有来教训他们、他们就没有罪．但如今他们的罪无可推诿了。²³恨我的、也恨我的父。²⁴我若没有在他们中间行过别人未曾行的事、他们就没有罪．但如今连我与我的父、他们也看见也恨恶了。²⁵这要应验他们律法上所写的话、说、『他们无故恨我。』 ²⁶但我要从父那里差保惠师来、就是从父出来真理的圣灵．他来了、就要为我作见证。 ²⁷你们也要作见证、因为你们从起头就与我同在。)。

1) 根据 约翰福音 3:1-8 ¹有一个法利赛人、名叫尼哥底母、是犹太人的官。²这人夜里来见耶稣、说、拉比、我们知道你是由　神那里来作师傅的．因为你所行的神迹、若没有神同在、无人能行。³耶稣回答说、我实实在在的告诉你、人若不重生、就不能见神的国。⁴尼哥底母说、人已经老了、如何能重生呢．岂能再进母腹生出来么。⁵耶稣说、我实实在在的告诉你、人若不是从水和圣灵生的、就不能进神的国。⁶从肉身生的、就是肉身．从灵生的、就是灵。⁷我说、你们必须重生、你不要以为希奇。⁸风随着意思吹、你听见风的响声、却不晓得从那里来、往那里去．凡从圣灵生的、也是如此。 所说，一个人成为基督徒是藉着圣灵的工作。基督徒从重生的时候开始，便有圣灵住在他里面。 (约翰福音 1:12¹²凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作神的儿女。; 歌罗西书 2:9, 10⁹因为神本性一切的丰盛、都有形有体的居住在基督里面．¹⁰你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首．; 约翰福音 14:16, 17¹⁶我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、〔或作训慰师下同〕叫他永远与你们同在、¹⁷就是真理的圣灵、乃世人不能接受的．因为不见他、也不认识他．你们却认识他．因他常与你们同在、也要在你们里面。) 虽然所有的基督徒都有圣灵住在他们里面，但不是所有的基督徒都被圣灵充满 (受圣灵管理，从圣灵得力)。

2) 圣灵是丰盛生命的源头 (约翰福音 7:37-39³⁷节期的末日、就是最大之日、耶稣站着高声说、人若渴了、可以到我这里来喝。³⁸信我的人、就如经上所说、从他腹中要流出活水的江河来。³⁹耶稣这话是指着信他之人、要受圣灵说的、那时还没有赐下圣灵来．因为耶稣尚未得着荣耀。)。

3) 圣灵来，为的是荣耀基督 (约翰福音 16:1-15¹我已将这些事告诉你们、使你们不至于跌倒。²人要把你们赶出会堂．并且时候将到、凡杀你们的、就以为是事奉　神。 ³他们这样行、是因未曾认识父、也未曾认识我。⁴我将这事告诉你们、是叫你们到了时候、可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们、因为我与你们同在。⁵现今我往差我来的父那里去．你们中间并没有人问我、你往哪里去。⁶只因我将这事告诉你们、你们就满心忧愁。⁷然而我将真情告诉你们．我去是与你们有益的．我若不去、保惠师就不到你们这里来．我若去、就差他来。⁸他既来了、就要叫世人为罪、为义、为审判、自己责备自己．⁹为罪、是因他们不信我．¹⁰为义、是因我往父那里去、你们就不再见我．¹¹为审判、是因这世界的王受了审判。¹²我还有好些事要告诉你们、但你们现在担当不了。〔或作不能领会〕¹³只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理．因为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来．并要把将来的事告诉你们。¹⁴他要荣耀我．因为他要将受于我的、告诉你们。¹⁵凡父所有的、都是我的、所以我说、他要将受于我的、告诉你们。)。同样一个被圣灵充满的基督徒也要荣耀基督。

4) 基督在升天之前的最后一个命令中，应许赐下圣灵使我们有能力为他作见证 (使徒行传 1:1-9¹提阿非罗阿、我已经作了前书、论到耶稣开头一切所行所教训的、²直到他借着圣灵、吩咐所拣选的使徒、以后被接上升的日子为止。³他受害之后、用许多的凭据、将自己活活的显给使徒看、四十天之久向他们显现、讲说　神国的事。⁴耶稣和他们聚集的时候、嘱咐他们说、不要离开耶路撒冷、要等候父所应许的、就是你们听见我说过的。⁵约翰是用水施洗．但不多几日、你们要受圣灵的洗。⁶他们聚集的时候、问耶稣说、主阿、你复兴以色列国、就在这时候吗。⁷耶稣对他们说、父凭着自己的权柄、所定的时候日期、不是你们可以知道的。⁸但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。⁹说了这话、他们正看的时候、他就被取上升、有一朵云彩把他接去、便看不见他了。)。

然而，一个人怎能才能被圣灵充满呢 ?

4. 我们被圣灵充满 ( 受圣灵管理，从圣灵得力 ) 是凭着信心：然后我们才能经验基督应许每一个基督徒的丰盛而结果子的生命。

现在你就可以被圣灵充满，如果你：

1) 诚心愿意受圣灵充满，从圣灵得力 (马太福音 5:6⁶饥渴慕义的人有福了．因为他们必得饱足。; 约翰福音 7:37-39³⁷节期的末日、就是最大之日、耶稣站着高声说、人若渴了、可以到我这里来喝。³⁸信我的人、就如经上所说、从他腹中要流出活水的江河来。³⁹耶稣这话是指着信他之人、要受圣灵说的、那时还没有赐下圣灵来．因为耶稣尚未得着荣耀。)。

2) 承认你的罪。
凭信心感谢神，他己经赦免了你一切的罪－因为基督已经为你死了 (歌罗西书 2:13-15¹³你们从前在过犯、和未受割礼的肉体中死了、　神赦免了你们〔或作我们〕一切过犯、便叫你们与基督一同活过来．¹⁴又涂抹了在律例上所写、攻击我们有碍于我们的字据、把他撤去、钉在十字架上．¹⁵既将一切执政的掌权的掳来、明显给众人看、就仗着十字架夸胜。 ; 约翰一书 1; 2:1-3¹论到从起初原有的生命之道、就是我们所听见所看见、亲眼看过、亲手摸过的．²（这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们．）³我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的．⁴我们将这些话写给你们、使你们〔有古卷作我们〕的喜乐充足。⁵　神就是光、在他毫无黑暗．这是我们从主所听见、又报给你们的信息。⁶我们若说是与　神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了．⁷我们若在光明中行、如同　神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。⁸我们若说自己无罪、便是自欺、真理不在我们心里了。⁹我们若认自己的罪、　神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。 ¹⁰我们若说自己没有犯过罪、便是以　神为说谎的．他的道也不在我们心里了。
2¹我小子们哪、我将这些话写给你们、是要叫你们不犯罪。若有人犯罪、在父那里我们有一位中保、就是那义者耶稣基督．²他为我们的罪作了挽回祭．不是单为我们的罪、也是为普天下人的罪。³我们若遵守他的诫命、就晓得是认识他。; 希伯来书 10:1-17¹律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。²若不然、献祭的事岂不早已止住了么．因为礼拜的人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。³但这些祭物是叫人每年想起罪来。⁴因为公牛和山羊的血、断不能除罪。⁵所以基督到世上来的时候、就说、『　神阿、祭物和礼物是你不愿意的、你曾给我预备了身体． ⁶燔祭和赎罪祭是你不喜欢的． ⁷那时我说、　神阿、我来了为要照你的旨意行．我的事在经卷上已经记载了。』⁸以上说、祭物和礼物、燔祭和赎罪祭、是你不愿意的、也是你不喜欢的、（这都是按着律法献的）⁹后又说、我来了为要照你的旨意行．可见他是除去在先的、为要立定在后的。¹⁰我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。¹¹凡祭司天天站着事奉神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。¹²但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了．¹³从此等候他仇敌成了他的脚凳。¹⁴因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。¹⁵圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、 ¹⁶『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心上、又要放在他们的里面。』 ¹⁷以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』)。

3) 凭信心被圣灵充满，根据： (罗马书 12:1, 2¹所以弟兄们、我以神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是神所喜悦的．你们如此事奉、乃是理所当然的。²不要效法这个世界．只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。)。

4) 凭信心领受圣灵的浇灌，根据：

a. 神的命令 -- 要被圣灵充满。"不可醉酒，酒能使人 放荡，乃要被圣灵充满。" (以弗所书 5:18¹⁸不要醉酒、酒能使人放荡、乃要被圣灵充满。).

b. 神的应许 --当我们照着他的旨意祈求的时候，他必答应我们的祷告。"我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。" (约翰一书 5:14, 15¹⁴我们若照他的旨意求甚么、他就听我们．这是我们向他所存坦然无惧的心。 ¹⁵既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。).

信心可以藉着祷告表明出来 ......

怎样凭信心祷告被圣灵充满

我们被圣灵充满完全是凭着信心。诚心的祷告乃是一种信心表现。下面的祷告可作参考:

"亲爱的天父，我需要您。我承认我一直在管理自己的生命，以致得罪了您。感谢您赦免了我的罪，因为基督己经为我死在十字架上，现在我再请基督管理 我的生命，求圣灵充满我，正如您命令我要被圣灵充满，也正如您话语应许我，只要凭信心祈求，便可被圣灵充满。如今我感谢您管理了我的生命，并且圣灵充满了我。我这样凭信心祷告是奉主耶稣的名。阿门。"

这个祷告是否合乎你的心愿？如果是，请低头祷告，并相信现在神的圣灵就要充满你。

怎样知道你已被圣灵充满（受圣灵管理，
从圣灵得力）？

你是否已经求圣灵充满你？你是否知道现在已被圣灵充满？有什么根据？ (根据神的信实和他的话: 希伯来书 11:6⁶人非有信、就不能得神的喜悦．因为到神面前来的人、必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。; 罗马书 14:22, 23²²你有信心、就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上、能不自责、就有福了。²³若有疑心而吃的、就必有罪．因为他吃、不是出于信心．凡不出于信心的都是罪。.)

不要依靠感觉。我们信仰的根据，是圣经可靠的应许，不是我们容易改变的感觉。基督徒的信心生活是根据神的信实和圣经的可靠。下面火车的图表说明事实 (神和他的话)，信心 (我们信靠神和他的话)，和感觉 (我们信靠和顺服的结果) 三者之间的关系。 ( 约翰福音 14:21²¹有了我的命令又遵守的、这人就是爱我的．爱我的必蒙我父爱他、我也要爱他、并且要向他显现。).

车头不论有没有车厢都可以开动。但是若想用车厢拉动车头是不可能的。照样，我们基督徒不应该靠感觉或情绪，而是把我们的信心放在神的信实和他话语的应许上。

怎样顺着圣灵行事

信心 (信靠神和他的应许) 基督徒在圣灵管理之下生活的唯一秘诀。当你继续不断地信靠基督时:

1) 你的生命会结出更多圣灵的果子( 加拉太书 5:22, 23²²圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、²³温柔、节制．这样的事、没有律法禁止。) 也会越来越像基督 ( 罗马书 12:2²不要效法这个世界．只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。; 歌林多後书 3:18¹⁸我们众人既然敞着脸、得以看见主的荣光、好像从镜子里返照、就变成主的形状、荣上加荣、如同从主的灵变成的。)。

2) 你的祷告生活和研读圣经会越来越有意义。

3) 你为主作见证时会更体验到他的能力 ( 使徒行传 1:8⁸但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证)。

4) 你对世界 ( 约翰一书 2:15-17¹⁵不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。¹⁶因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。¹⁷这世界、和其上的情欲、都要过去．惟独遵行　神旨意的、是永远常存。), 肉体 (加拉太书 5:16-17¹⁶我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。¹⁷因为情欲和圣灵相争、圣灵和情欲相争．这两个是彼此相敌、使你们不能作所愿意作的。), 和撒但 (彼得前书 5:7-9⁷你们要将一切的忧虑卸给神、因为他顾念你们。⁸务要谨守、儆醒．因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人．⁹你们要用坚固的信心抵挡他、因为知道你们在世上的众弟兄、也是经历这样的苦难。; 以弗所书 6:10-13¹⁰我还有末了的话、你们要靠着主、倚赖他的大能大力、作刚强的人。¹¹要穿戴神所赐的全副军装、就能抵挡魔鬼的诡计。¹²因我们并不是与属血气的争战、乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。¹³所以要拿起　神所赐的全副军装、好在磨难的日子、抵挡仇敌、并且成就了一切、还能站立得住。) 的属灵争战有更充份的准备。

5) 你会体验神所赐的能力来胜过试探和罪恶 (歌林多前书 10:13¹³你们所遇见的试探、无非是人所能受的、神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的．在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住。; 腓利比书 4:13¹³我靠着那加给我力量的、凡事都能作。; 以弗所书 1:19-23¹⁹并知道他向我们这信的人所显的能力、是何等浩大、²⁰就是照他在基督身上、所运行的大能大力、使他从死里复活、叫他在天上坐在自己的右边、²¹远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、连来世的也都超过了．²²又将万有服在他的脚下、使他为教会作万有之首．²³教会是他的身体、是那充满万有者所充满的。; 提摩太後书 1:7⁷因为神赐给我们、不是胆怯的心、乃是刚强、仁爱、谨守的心。; 罗马书 6:1-16¹这样、怎么说呢．我们可以仍在罪中、叫恩典显多么。²断乎不可．我们在罪上死了的人、岂可仍在罪中活着呢。³岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人、是受洗归入他的死么。⁴所以我们借着洗礼归入死、和他一同埋葬．原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。⁵我们若在他死的形状上与他联合、也要在他复活的形状上与他联合．⁶因为知道我们的旧人、和他同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不再作罪的奴仆．⁷因为已死的人、是脱离了罪。⁸我们若是与基督同死、就信必与他同活．⁹因为知道基督既从死里复活、就不再死、死也不再作他的主了。¹⁰他死是向罪死了、只有一次．他活是向神活着。¹¹这样、你们向罪也当看自己是死的．向神在基督耶稣里、却当看自己是活的。¹²所以不要容罪在你们必死的身上作王、使你们顺从身子的私欲．¹³也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具．倒要像从死里复活的人、将自己献给神．并将肢体作义的器具献给神。¹⁴罪必不能作你们的主．因你们不在律法之下、乃在恩典之下。¹⁵这却怎么样呢．我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪么．断乎不可。¹⁶岂不晓得你们献上自己作奴仆、顺从谁、就作谁的奴仆么．或作罪的奴仆、以至于死．或作顺命的奴仆、以至成义。)。

属灵的呼吸

藉着信心你能够继续不断体验神的慈爱和赦免。

当你与神同行并诚心地事奉他的时候， 如果发现生活的某些方面 (态度或行为)， 得罪了神， 你应立刻悔改向神认罪并感谢神已经赦免了你一切的罪－因为基督已经在十字架上为你死了。 凭信心支取他的慈爱与赦免， 并且继续与神同行。

如果你因犯罪， 而重新占据你生命的宝座 － 这显然是不顺服的行为， 请用属灵的呼吸恢复正常。

属灵的呼吸 (呼出不洁的，吸入圣洁的) 是一种信心的操练， 使你能继续不断地体验神的慈爱和赦免。

1) 呼出 - 承认你的罪就是同意神对你的指责，并且感谢他的赦免 约翰一书 1:9⁹我们若认自己的罪、神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。, 希伯来书 10:1-25¹律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。²若不然、献祭的事岂不早已止住了么．因为礼拜的人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。³但这些祭物是叫人每年想起罪来。⁴因为公牛和山羊的血、断不能除罪。⁵所以基督到世上来的时候、就说、『　神阿、祭物和礼物是你不愿意的、你曾给我预备了身体． ⁶燔祭和赎罪祭是你不喜欢的． ⁷那时我说、　神阿、我来了为要照你的旨意行．我的事在经卷上已经记载了。』⁸以上说、祭物和礼物、燔祭和赎罪祭、是你不愿意的、也是你不喜欢的、（这都是按着律法献的） ⁹后又说、我来了为要照你的旨意行．可见他是除去在先的、为要立定在后的。¹⁰我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。¹¹凡祭司天天站着事奉　神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。¹²但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了．¹³从此等候他仇敌成了他的脚凳。¹⁴因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。 ¹⁵圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、 ¹⁶『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心上、又要放在他们的里面。』 ¹⁷以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』¹⁸这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。¹⁹弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、²⁰是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．²¹又有一位大祭司治理神的家．²²并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到神面前．²³也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．²⁴又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。²⁵你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既看见那日子临近、就更当如此。。认罪包括悔改－态度与行为的改变。

2) 吸入 - 让基督管理你的生命，凭信心被 (得着) 圣灵充满，并且相信基督已经管理你，使你得着能力：这是根据 以弗所书 5:18¹⁸不要醉酒、酒能使人放荡、乃要被圣灵充满。 的命令和 约翰一书 5:14, 15¹⁴我们若照他的旨意求甚么、他就听我们．这是我们向他所存坦然无惧的心。¹⁵既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。的应许。

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几百万本《 你曾发现被圣灵充满的奇妙生命？》小册子已在世界各地，以不同的语言，被分发出去。上千的基督徒就因此学习到如何经历受圣灵管理和从圣灵得力的生命。 由于他们经历了耶稣所应许的丰盛的生命，这 些人能够更有效地与他人分享福音。 经验证明了耶稣命令 －－门徒们必须等到被圣灵充满之后才到普天下去分享他的爱及赦免 －－ 的程序是正确的。 有许多基督徒在明白圣灵的工作之后，都开始积极地传福音和在本世纪里帮助完成大使命。